Familia.

Todo el universo es tu familia, tu eres eso, fundete en ello y celebra en armonía y aceptación, cada momento de este nuevo año y siempre.

Un Abrazo Eterno.

Alanvaram.

Presente.

El ayer es historia.
El mañana es un misterio.
Pero el hoy es un regalo, por eso lo llamamos Presente.

Oogway.

Nuestra Verdadera Naturaleza.

No hay palabras que puedan describirla,
No hay ejemplo que pueda enseñarla.

El Samsara no la hace peor,
el Nirvana no la hace mejor.

Nunca ha nacido,
nunca ha cesado,
nunca se ha liberado,
nunca se ha engañado,
nunca ha existido,
nunca ha sido inexistente,
no tiene ningun límite,
no entra en ninguna clase de categoría.

Dudjom Rimpoche.

Ser Humano.

El ser humano es parte de la totalidad que llamamos universo.

Nuestra tarea debe ser, liberarnos de la prision de experimentarnos como algo separado de la totalidad del universo.

El verdadero valor de un ser humano, depende del grado en que haya podido alcanzar la liberación del YO.

Albert Einstein.

Brahman...El Si Mismo.

Él es el Señor de todo. Él es el Conocedor de todo. Él es el Controlador Interno. Él es la fuente de todo; a partir de Él se originan todos los seres y en Él finalmente desaparecen.

Sólo el inmortal Brahman está delante, ese Brahman está detrás, ese Brahman está a la derecha y a la izquierda. Sólo Brahman impregna todo arriba y abajo; este universo es únicamente ese Supremo Brahman.

El que habita la tierra pero está dentro de ella, a quien la tierra no conoce, cuyo cuerpo es la tierra, y quien controla la tierra desde adentro, es el Gobernador Interno. Él es tu inmortal Sí-Mismo.

El que habita el cielo pero está dentro de él, a quien el cielo no conoce, cuyo cuerpo es el cielo, y quien controla el cielo desde adentro, es el Gobernador Interno. Él es tu inmortal Sí-Mismo.

El que habita la oscuridad pero está dentro de ella, a quien la oscuridad no conoce, cuyo cuerpo es la oscuridad, y quien controla la oscuridad desde adentro, es el Gobernador Interno. Él es tu inmortal Sí-Mismo.

El que habita la luz pero está dentro de ella, a quien la luz no conoce, cuyo cuerpo es la luz, y quien controla la luz desde adentro, es el Gobernador Interno. Él es tu inmortal Sí-Mismo.

El que habita todos los seres pero está dentro de ellos, a quien ninguno de los seres conoce, cuyo cuerpo es todos los seres, y quien controla a todos los seres desde adentro, es el Gobernador Interno. Él es tu inmortal Sí-Mismo.

El que habita el ojo pero está dentro de él, a quien el ojo no conoce, cuyo cuerpo es el ojo, y quien controla el ojo desde adentro, es el Gobernador Interno. Él es tu inmortal Sí-Mismo.

El que habita la mente pero está dentro de ella, a quien la mente no conoce, cuyo cuerpo es la mente, y quien controla la mente desde adentro, es el Gobernador Interno. Él es tu inmortal Sí-Mismo.

El que nunca es visto pero es el Testigo; el que nunca es oído pero es el Oyente; el que nunca es pensado pero es el Pensador; el que nunca es conocido pero es el Conocedor. No hay otro testigo sino Él, ni otro oyente sino Él, ni otro pensador sino Él, ni otro conocedor sino Él. Este Gobernador Interno es tu inmortal Sí-Mismo. Todo lo demás, salvo Él es mortal.

Upanishads.

Ahora....Un Perfecto Milagro.

Un arbol muerto, floreciendo sin cesar, más allá de estaciones o razones.


La realidad del vacío crea ilimitadas obras de infinito amor y compasión.


Infinita libertad dentro de esta estrecha limitada prisión del mundo-realidad.



La verdadera vida del vacío toma la forma de todo lo que se encuentra contigo en el aquí-Ahora.

Hôgen Yamahata.

Saber?.

Sabias?.
Que no sabes nada!!!!.
Porque no existe un alguien que pueda saber algo.

Alanvaram.

Regresar a Casa

Cuando tu conciencia se direge hacia fuera, surgen la mente y el mundo.

Cuando se dirige hacia dentro, alcanza su propia fuente y regresa a casa, a lo NO-Manifestado.

La libertad comienza cuando te daz cuenta de que no eres la entidad posesora, el Pensador.
Saberlo te permite examinar la entidad.

En el momento en que empiezas a observar al pensador, se activa un nivel de Conciencia Superior.

Eckhart Tolle.

El Individuo.

Este apareció cuando empezó a pensar en si mismo, en términos individuales.

En realidad, ¿Que es un Individuo?.

El individuo es realmente, nada más que un objeto, precisamente igual que cualquier otro objeto, pero un objeto inanimado, sin vida ni sentidos; en cambio el ser esencial de un objeto animado, tiene sentidos.

Por eso, lo que distingue a un ser sintiente, de un objeto inanimado, es la existencia de sensaciones.

Y el ser humano, es un ser sintiente, con el "Don" adicional del intelecto.

Por eso los objetos inanimados, con sensaciones, es solo un animal, y un animal con intelecto, es un ser humano.

Y el ser humano, debido a su intelecto, se ha separado a si mismo del universo, y se ha considerado a si mismo, un individuo separado, una entidad separada.

Y el propio hecho de considerarse, así mismo una entidad separada; su propia separación, es la "Ilusión".
Por eso ahora, el ha creado la "Ilusión", el intelecto ha creado un concepto de "Ilusión".
Y con el concepto de "Ilusión", el concepto de "Liberación", aparece.

Si el individuo no se considera a si mismo, atrapado en la "Ilusión", el tema de la "Liberación", no aparecerá.

Ramesh Balsekar.

Libertad.

¿Qué quiere decir la palabra libertad en este contexto? Es la libertad de la hipnosis de nuestro condicionamiento, estar liberado de este condicionamiento. La libertad de ser quien eres de manera natural. Este estado de libertad del condicionamiento existe detrás y más allá de nuestra mente condicionada. Es nuestro Ser original.

Nosotros somos todo esto. Pero no podemos escoger serlo o no. Y parece ser que la mayoría de los seres humanos no son conscientes de esto.

Estamos aquí para descubrir esto. No para crearlo. No para imaginarlo. Sino para reconocerlo más allá de la duda. No hay que estar esperando nada porque si no la mente se imagina todo tipo de ideas. Cualquier cosa que la mente se pueda imaginar sobre qué es este estado puro del Ser no será la verdad. Los animo a ser abiertos sin proyectar ni imaginar. Simplemente abiertos al descubrimiento.

A lo que estoy señalado cuando me refiero a la libertad es la más natural, simple, pura. Ese estado que es sin esfuerzo. En el Satsang no se enseña algo nuevo sólo se señala Eso que ya es. No vamos a inventar nada nuevo.

La mayor parte del tiempo no somos quien pensamos ser. Lo que hemos aprendido sobre nosotros mismos a través del condicionamiento, educación, tradición, religión, periodismo, propaganda, anuncios, es decir, todo tipo de ideas parecen influenciarnos y construyen un sentido de ser que no es puro. Ninguna construcción es pura. No vamos, por lo tanto, a añadir más ideas. Si no a señalar un descubrimiento muy simple que es más allá de la necesidad. Es el único espacio dentro de ti que es inmutable, eterno, indestructible. Esto es lo único que podemos nombrar como natural. Aquello que existe por sí mismo sin necesidad de asociación. Aquello que es sin esfuerzo. Únicamente Esto es inocencia. Espero que podamos descubrir Esto.

Mooji.

El Corazón De La Presencia.

Si quieres ser libre,
conócete como el Ser,
el testigo de todo,
el corazón de la atención.

Deja a un lado tu cuerpo.
Establécete en tu propia vivencia.

Serás, de una vez, feliz.
Sereno para siempre.

Sin forma y libre,
más allá del alcance de los sentidos,
el testigo de todas las cosas..

¡Sé feliz pues!




Bien o mal,
alegría y tristeza,
eso pertenece sólo a la mente,
no a tí.

Tú eres en todas partes,
enteramente libre.

Ashtavakra Gita.

Desprenderse.

Hay un no nacido, no hecho, no creado.

Si no fuera por este no nacido, no hecho, no creado; no habría posibilidad de desprenderse de, lo nacido, lo hecho, lo creado.

Buda.

Quien Siempre Has Sido.

Sé que probablemente tienen una imagen en su mente de quienes son; alguna imagen que ha sido aprendida mirando a un espejo, que refleja cada día de sus vidas y diciendo “Ese soy yo”, y “Este es mi nombre”, y “Esto es lo que quiero que suceda”, y “Esto es lo que temo que no sucederá hoy”, y “Esto es lo que no desearía que no hubiera pasado ayer”. Esto es lo que practica la mayoría de la gente; esta es su religión.

Cierto que hablamos de nuestras religiones y practicas espirituales, pero esta es la verdadera practica.
Y porque esta tan difundida, es que pasa desapercibida; no se asume como una práctica, se asume como realidad.

Así que, esa imagen que tienen de ustedes es un objeto….. en la conciencia, es un sutil objeto mental de la conciencia; así como esta silla es un objeto físico en la conciencia.
Ustedes no son un objeto, ustedes son la conciencia de todo objeto.

Siempre han estado aquí, como conciencia, y los objetos que aparecen en la conciencia, vienen y van.

En su práctica, al ejercer, en la identificación de su ser como objeto, experimentas sufrimiento, así como placer y dolor.

Hay la absoluta certeza de que puedas reconocer tu ser como realidad “NO-Objetiva”.
Certeza absoluta porque ya eres eso, porque no es nada que tengas que aprender, nada que tengas que confiar a la mente para aplicar.

Siempre has sido eso, sin importar como los objetos hayan cambiado, hayan venido e ido.

Tú, como conciencia, has estado presente en todo momento.

Gangaji.

Prajñaparamita.

La forma es Vacío y el Vacío es forma.

No existe otra forma que la vacuidad, ni otra Vacuidad que la forma.

Del mismo modo, las sensaciones, las conceptuaciones, las formaciones mentales y las consciencias, se hallan vacías.

Shariputra, así pues, todos los fenómenos son vacuos: sin características, increados e incesantes, sin impurezas ni ausencia de impurezas y sin disminución ni aumento.

De este modo, Shariputra, en la vacuidad no hay formas, ni sensaciones, ni conceptuaciones, ni formaciones mentales, ni consciencias; ni vista; ni oído, ni olfato, ni gusto, ni tacto, ni mente; ni forma, ni sonido, ni olor, ni sabor, ni tacto, ni fenómenos.

Tampoco hay el componente de la vista......, ni el componente de la mente, ni el componente de la consciencia de la mente; ni ignorancia, ni fin de la ignorancia...., ni vejez y muerte, ni fin de la vejez y la muerte.

Igualmente, tampoco hay sufrimiento, ni causa, ni cesación, ni camino, ni sabiduría primordial, ni obtención, ni no-obtención.

De este modo Shariputra, puesto que los Bodhisattvas no tienen que obtener nada, permanecen confidentes en la sabiduría trascendente.

Sin ofuscamiento en la mente, no tienen miedo.

Completamente más allá del error, alcanzan el nirvana final.

El Sutra del Corazón.
Texto Budista.

Tú.

Vagar está en la naturaleza de la mente.

Tu no eres la mente, la mente sube y baja, es fugaz y transitoria.

Mientras que tú, Eres Eterno.

Ramana Maharshi.

Naturaleza Original.

Este "Despertar" a la Conciencia, esta visión de la realidad, no es un lugar al que puedas llegar, ni un triunfo que puedas lograr. Ni tampoco una meta que puedas alcanzar.

Es tu naturaleza original, que puedes reconocer en un profundo y sobrecogedor momento de redescubrimiento.

Metta Zetty.

Como un Sueño

Estás dormido. Sueñas. Imaginas, por ejemplo, que caminas junto a unos amigos por una senda que atraviesa un frondoso bosque, en ascenso hacia una colina donde luce el sol.
Observa. Es tu mente la que crea la escena completa de tu sueño- cada uno de los caminantes, el conjunto de árboles, el estrecho sendero y la cima iluminada-, y, sin embargo, tú te identificas sólo con uno de los personajes y consideras como ajeno todo lo demás.

¿Por qué estableces esa diferencia en el paisaje único de tu mente?.
¿No podría estar sucediendo algo parecido en nuestro estado de vigilia?.
¿No es posible que nos estemos identificando con un personaje limitado, desgajado de su entorno, y que nuestra verdadera identidad sea la de una "Mente" más profunda que está "Soñando" ahora la totalidad del mundo?.

José díez Faixat.

La Fuente.

Lo que la mayoría de los buscadores espirituales buscan, en lo más profundo, es paz en la vida.
La mayoría de la gente, no busca paz en la muerte. Buscan paz durante la vida, paz mientras caminan por la tierra, paz mientras interactúan con otros, paz mientras están en apuros, paz cuando las cosas no van a su favor, paz cuando la gente que quieren les hace daño o muere, paz entre todo eso, es lo que la mayoría de los buscadores quieren.

Esta enseñanza apunta a la naturaleza divina de todo lo que existe, sin importar lo doloroso o hiriente que pueda ser.
El entendimiento, es que todo lo que existe es la manifestación de Dios.
Normalmente, la gente no tiene ningún problema con esta idea, mientras se trate de cosas bonitas: puestas de sol,cachorros, el nacimiento de un niño sano y guapo, todas las maravillas de la creación.
El problema viene cuando las cosas feas, con los horrores despreciables que también son parte de la vida.

La paz que buscas está en la aceptación de todo como manifestación de Dios.
Cuando digo aceptación de todo, no quiero decir que tengas que aprobarlo todo o que trates todo de una manera igualitaria.
La aceptación es la comprensión, de que todas las cosas provienen de la misma fuente, incluyendo todas tus reacciones, pensamientos y sentimientos.

Remóntate a la fuente de tus bendiciones, remóntate a la fuente de los horrores de tu vida y encontrarás la misma fuente.

Demasiado a menudo, cuando nos remontamos al origen de las cosas dolorosas de nuestras vidas, nos detenemos aquí, en el organismo cuerpo-mente, y el resultado son la culpabilidad y la culpa.
Cuando nos remontamos al origen de nuestras bendiciones, nos detenemos aquí, en el organismo cuerpo-mente, y el resultado es el orgullo.

Sin embargo, la humildad más profunda posible, proviene del conocer la fuente, de donde las bendiciones y el dolor brotan.

Wayne Liquorman.

Lo Sagrado.

Todo, cuanto hemos inventado, como los símbolos en las iglesias y sus rituales, todo a sido puesto ahí por el pensamiento.

El pensamiento a inventado todas estas cosas que llamamos sagradas, a inventado al salvador, a los templos en la India, y los contenidos de los templos.

De modo que el pensamiento, en si mismo, no es sagrado.
Y cuando el pensamiento inventa a Dios, Dios no es sagrado.
¿Que es sagrado entonces?.

Esto, solo puede comprenderse o puede ocurrir, cuando nos hemos liberado por completo del miedo y del dolor, surgiendo entonces el sentimiento de amor y compasión, que posee su propia inteligencia.

Entonces, cuando la mente se encuentra totalmente silenciosa, puede tener lugar aquello que es sagrado.

Jiddu Krishnamurti.

Todo Se Hizo Uno.

Fue muy sencillo y, en realidad, empezó antes de producirse. La noche anterior, justo antes de disponerme a dormir, me senté al borde de la cama y pensé lo siguiente. No fue un gran pensamiento ni una gran visión, sino algo muy sencillo, totalmente fuera de contexto respecto a lo que me estaba pasando en ese momento. Pero tuve un pensamiento que decía: “Estoy preparado”. Lo sentí literalmente, en cinco segundos lo sentí. Y me dispuse a dormir, aunque la sensación de “Estoy listo” era muy plena y simple. No se trataba ni de la mente ni del ego diciendo: “Estoy preparado, listo para atravesar las puertas”. Fue un instante sencillo, inocente, como un regalo. Un hecho. Solo un pensamiento: “Estoy listo”. Y no le di mas vueltas. No captó mucho mi atención, aunque si fui consciente de él. Así que me dispuse a dormir.

Al día siguiente me desperté temprano. Iba a ver a mi maestra, y en esas ocasiones solía levantarme pronto para meditar un poco antes de ir a verla. No estaba pensando nada en concreto, simplemente me senté y a los treinta segundos oí un pájaro. Un simple gorjeo. Y surgió una pregunta, más de las tripas que de la mente, que no había oído nunca, que no había usado nunca. La pregunta que surgió espontáneamente decía: “¿Quién esta oyendo este sonido?”. Y cuando surgió la pregunta, todo se volvió del revés, o se quedo patas arriba. En ese momento el pájaro, el sonido y el oído se hicieron uno solo. Tuve, literalmente, la experiencia de que todo era lo mismo…….el oído no era más yo, más que el sonido o que el pájaro o que cualquier otra cosa. En un instante, de forma muy repentina, todo se hizo uno.

A continuación percibí el pensamiento. Estaba tan lejos que ni siquiera sabía de que trataba. Pero había pensamiento y podía darme cuenta, de que yo no era eso. Eso es pensamiento. Y lo que se despertó, lo que estaba despierto, no tenía nada que ver con ese pensamiento que simplemente acontecía. Eran dos cosas totalmente distintas. En el pensamiento no había ninguna identidad. Así que al cabo de unos minutos me levanté. Y, literalmente, a mi mente le venían ideas como de un niño de cinco años. Muy curioso. “Me pregunto si estoy en el horno”, pensé. Así que fui corriendo a la pequeña zona de cuarto de estar y cocina y, sin lugar a dudas, el horno era esto. Me dirigí corriendo al baño y mire el inodoro, pues estaba intentando encontrar algo que no fuese nada espiritual, y pensé: “Demonios, el inodoro es esto”. Abrí la puerta del dormitorio, miré en su interior y vi a Annie, mi esposa, que estaba durmiendo, y me dije: es ella. Ella es esto, y es igual. Seguí andando por nuestra casita de 137 metros cuadrados, en la que habíamos vivido durante seis años y medio, miré la casa por todas partes y todo era esto, todo era lo mismo.

Así que ahí me encontraba yo, curiosamente carente de emoción alguna. No experimente ningún ¡Bravo! Ni ¡Oh, Dios mió!. Nada de eso. Lo veía todo perfectamente claro y no lo confundía con ningún estado de la experiencia, pues no se trataba de ningún estado. Entonces di unos pasos por el cuarto de estar, pues podías recorrer su largo en tan solo unos pasos, y la conciencia se despertó por completo en esos pasos. No lo puedo describir fácilmente, pero estaba totalmente separada del cuerpo, totalmente separada. En ese momento vi una serie de imágenes y lo supe, lo que estaba despierto supo de inmediato que me había quedado atrapado en esas imágenes, a las que podríamos llamar encarnaciones. Yo me creía eso. Estaba dormido en esas imágenes, podía ver con claridad que yo no era eso. Ya no seguía atrapado en ellas. No estaba confinado por ninguna de esas formas, ni siquiera por la actual. Y veía que la forma actual no era mas importante o real que la de hace cincuenta vidas. Y ahí estaba esta conciencia, sin más, solo ella. Ninguna forma, ningún perfil, ningún color, nada. En ningún sitio pero en todas partes.

Y en ese momento supe que aunque esta conciencia lo era todo, también estaba por encima de todo. Que aunque esto despareciese del todo, aunque desapareciesen todas las formas y todo lo que veía, esto no quedaría reducido, ni siquiera un poco.

Así es, básicamente, como se produjo mi despertar.

Adyashanti.

La Presencia.

La Presencia es nuestra naturaleza constante, pero la mayor parte del tiempo, la estamos interrumpiendo, al vivir en un estado de expectación, de motivación o de interpretación.

Casi nunca estamos en casa....la Presencia no debe ser confundida con el "Estar Aquí y Ahora", que es un proceso continuo del Yo separado y que no tiene una relación directa con la liberación.

La Presencia es una actitud de aceptación, de conciencia abierta, que es receptiva a Aquello que simplemente es......

Uno no puede "Practicar" la Presencia, porque uno es la Presencia. Así pues, no hay nada que aprender, ya que uno NO puede aprender o alcanzar algo que uno YA es.

Tony Parsons.

¿Quien Eres?.

No vienes a este mundo, surges de él.

Eres un síntoma del estado del universo; una parte integral del cosmos.

Todo lo que viene a ti, es el regreso de todo lo que ha salido de ti.

Cuando dejas de pensar, descubres que estás en un eterno aquí y ahora.

Hay que ser muy sensible para descubrir la línea de menor resistencia, el camino o la corriente.
Quien lo logra consigue fluir.

Cualquier visión que se tenga del mundo no es más que una manera de ver las cosas. Y existen infinitas maneras de ver.

Imagina a Dios madre en lugar de a Dios padre.
Y en vez de una luz resplandeciente, una obscuridad impenetrable de la cual surge todo.

Om.

Alan Watts.

Conversando Desde el Ser.

Maharaj: ¿Puedes repetir lo que acabas de decir?.

Ramesh: He dicho, "Soy la conciencia en la que aparece el mundo. Por tanto, todas y cada una de las cosas que constituye el mundo manifestado, no puede ser otra cosa que lo que YO SOY, absolutamente.

Maharaj: ¿Como puedes serlo "TODO"?.

Ramesh: Maharaj, ¿Como podria no serlo todo?, todo lo que es la sombra, no puede ser de ninguna manera más allá de lo que es la sustancia. La imagen reflejada, ¿Como puede ser más o menos que lo reflejado?.

Maharaj: ¿Cual es, pues, tu propia identidad?.

Ramesh: No puedo ser ninguna "cosa"; solo puedo serlo todo.

Maharaj: ¿Como existes en el mundo, entonces?, ¿En que forma?.

Ramesh: Maharaj, ¿Como podría existir con una forma, como "un YO"?.
Pero siempre estoy presente en terminos absolutos; y, en terminos relativos, como consciencia en la que se refleja toda manifestación.
La existencia solo puede ser objetiva, relativa; por tanto, YO no puedo tener una existencia personal.
La "existencia" incluye la "no-existencia", la aparicion y la desaparicion, es decir, la duracion. Pero "YO" estoy siempre presente.
Mi presencia absoluta como intemporalidad es mi ausencia relativa en el mundo finito.
Esto no tiene nada de egocéntrico, de hecho, esto sólo se puede apercibir cuando se derrumba el ego.
Y esto lo puede decir cualquiera..........sólo que no hay "alguien" que pueda "decir" esto.
Lo único que hay es apercepción.

Maharaj: Muy bien.

Sri Nisargadatta Maharaj.

Ramesh Balsekar.

Lo Que Es.

Puesto que todo es una mera aparición.
Perfecto en el hecho de ser lo que es.
Sin nada que ver con lo bueno o lo malo, con la aceptación o el rechazo.
¡Bien podrías echarte a reír!.

Longchenpa.

Perfecta Brillante Quietud.

Y así, solo hay UNO, todo lo demás es ilusión, una construcción en la mente, nada hay aquí sucediendo, solo hay UN SER CONCIENCIA.

Quietud, silencio, perfección, y en la quietud, acaso un aliento, como si solo hubiera UNO alentando.
Y todo esto, es ese aliento, todo esto es ESO, somos ESO, somos ese UNO, y sin embargo no, ni siquiera somos UNO, pues no hay nosotros, solo UNO.

Nada aquí sucede, a pesar de la apariencia, nada importa.

El aliento UNO, es un verterse de pura radiante compasión, amor, perdón, belleza, gracia.

Y descubro que no soy quien pensaba ser, lo que llamaba “ yo mismo”, es nada, es una idea, es una adicción de recuerdos, atributos, pautas, pensamientos, herencias, hábitos, ideas, a los que puedo mirar y decir, no yo, yo no soy esto, como mi mismo, yo simplemente no soy, ningún yo, ningún MI existió jamás, ilusión, fabricación.

Nada hay sucediendo, nadie hay aquí, solo hay UNO, alentando.
Eso es lo que yo-es.
Yo soy eso, y eso es todo.
Y eso es el brillo, que todo esto es, vida, muerte, angustia, compasión, comprensión, sanación, luz.
El brillo adentro, donde el corazón se abre y no hay NADA.
No yo, no alguien, solo desgarradora belleza y desbordante gratitud, vertiéndose.

David Carse.

Por Que Soy La Fuerza De Lo Innombrado

He soñado en la luna creciente
dice
y he trabajado los campos
Antes que las palabras
y que las flores fui
(y más lejos)
Para mis hijas construyo
la casa de plata
mientras con el cabello al
viento
cabalgo sobre el arco iris
Soy el agua que corre
Dormido va el mar en mí
y despierta la montaña
Porque soy la fuerza de lo
innmombrado, dice
corona del sol: tu canto.

Elicura Chihuailaf

La vida y la Muerte.

El descubrimiento todavía revolucionario del Budismo, es que la vida y la muerte, están en la mente, y en ningún otro lugar.
La mente se revela como base universal de la experiencia; creadora de la felicidad y creadora del sufrimiento, creadora de lo que llamamos vida y de lo que llamamos muerte.

Sogyal Rimpoche.

Increíblemente Simple.

Por favor, entiende que solo hay una cosa que comprender,
y es que tu eres el nonato sin forma ni tiempo.

Sri Nisargadatta Maharaj.

Buda

Oh! Buda.
Te veneran como si fueras alguien.
Hubo un tiempo en que también lo hice.
Sin embargo, algo sucedió.
El que lo hacia, ya no esta.

Alanvaram.